カリキュラム

• フィールドワーク
• ゼミナール紹介
• 過去の卒業論文題目
• ポイント
• カリキュラムツリー, カリキュラムマップ&科目ナンバリング

フィールドワーク

歴史文化学科で、普段の授業と並んで重視しているのが、学外に出て実物に触れるフィールドワークです。歴史に直接触れることで得られる感動が、皆さんの好奇心を呼び起こし、そこから主体的な充実した学びがはじまると考えるからです。
「歴史文化フィールドワーク」の授業では、年に６回、１年生全員と歴史文化学科の教員が参加して、近隣の古墳、寺社、博物館などをめぐるツアーを行っています。教員の解説を聞きながらの見学に、時間を忘れてみいってしまうこともしばしばです。
また、2年生以上が履修する実習の授業でも多くの見学会が組み込まれています。

過去の訪問先

大阪歴史博物館、河内長野市観心寺、河内飛鳥（大阪府立近つ飛鳥博物館、一須賀古墳群、金山古墳、推古天皇陵、聖徳太子墓、大阪府立狭山池博物館ほか）、
国立国際美術館、あべのハルカス美術館、堺アルフォンス・ミュシャ館、兵庫県立美術館、神戸ファッション美術館、奈良国立博物館、東大寺、興福寺、新薬師寺、
大和飛鳥（水落遺跡、酒船石遺跡、飛鳥寺周辺、キトラ古墳、奈良県立橿原考古学研究所附属博物館、飛鳥資料館、奈良県立万葉文化館ほか）、
平城宮跡、天理（天理大学附属天理参考館、石上神宮、黒塚古墳、西山古墳ほか）

ゼミナール紹介

歴史学　梯ゼミ：信仰や伝承から東アジアの歴史文化を学ぶ

私の専門は日本仏教史、特に平安時代の叡山文化です。平安中期以降、比叡山は摂関家をはじめとする権門との関係を深め、自らも権門勢家の仲間入りをはたします。京の都と比叡の山を舞台に繰り広げられた人間模様を描き出すこと、それが私の仕事です。それはともかく、ゼミでは日本史のあらゆる分野、それに中国・朝鮮半島をも視野に入れて、受講生の幅広いニーズにこたえるつもりです。

歴史学　貫名ゼミ：仏教史から日本の歴史文化を学ぶ

私は、鎌倉時代を中心に日本の歴史・思想を見ていこうと思います。古い体質にとらわれないで民衆の中に入っていき、自らの信念を持って新しい風を起こした法然・親鸞・日蓮たち当時の宗教家のものの見方・考え方を話し、彼らの行動の源は何であったのかを、現代的な観点からの検証もまじえながら、学生と一緒に探究していきたいと思います。

歴史学　馬部ゼミ：古文書を読み日本の歴史文化を学ぶ

古文書を解読して昔の人たちの生の声に耳を傾け、それを手がかりに中世や近世の社会について考えるゼミです。古文書だけでなく、ときには地図も用いながら、人々の営みを多角的かつ立体的に復元していくことを目指します。

美術史学　村田ゼミ：服飾・染織から日本の歴史文化を学ぶ

日本の文化を主に服飾や染織の歴史的な視点から考えます。現在私たちはごくあたりまえのように洋服を着ていますが、これは長い歴史の中の半世紀余りのことでしかありません。服飾や染織技法の変遷には他国との文化や風俗の交流、美意識の変化、装いに対する規制といった社会的背景が影響しています。資料や文献などの調査を通して装いの歴史的・文化的な役割を探求していきましょう。

美術史学（西洋美術史）　今井ゼミ：絵画作品から西洋の歴史文化を学ぶ

美術作品は人類の貴重な遺産であるばかりでなく、現代の社会や文化を考える手がかりともなります。本ゼミでは、レオナルド・ダ・ヴィンチやラファエロなどの著名な芸術家の作品をはじめ、西洋のあらゆる時代・地域の美術を研究対象とします。作品の特徴を分析し、制作事情・背景を学ぶことで、美術作品を見る眼と、歴史を捉える力を身につけます。

美術史学（日本美術史）　苫名ゼミ：美術作品から日本の歴史文化を学ぶ

美術史学とは、人間の造形活動や、それによって生み出された作品を対象とする学問です。本ゼミでは、主に日本に伝来した絵画や仏像などの美術作品について研究します。作品に対する基本的なアプローチの方法を学び、その魅力や歴史的意義を、より説得力ある言葉で語れるようになることを目指します。学生の皆さんと議論しながら作品を見ることを通じて、その新たな魅力を発見する体験を重ねられたらと思います。

考古学　犬木ゼミ：古墳や副葬品から日本の歴史文化を学ぶ

考古学とは、遺跡や、遺跡から掘り出された遺物から過去の人間の営みを復元する学問です。ゼミでは、考古学の基本原理について学ぶとともに、古代史復元のプロセスをわかりやすく解説したいと思っています。少年時代に、友達と一緒に自転車に乗り、日が暮れるまで古墳や遺跡を見て回ったことを思い出します。みなさんにも考古学のおもしろさ、遺跡を歩く楽しさを少しでも伝えられたら、と思います。

考古学・古代史学　竹本ゼミ：出土文字資料から日本の歴史文化を学ぶ

古代史の基本資料には、『日本書紀』をはじめとする六国史が有名です。しかし、それらは編纂物で、一定の史料批判が必要です。対して、木簡などの出土文字資料は、一次史料と呼ばれ、当時の生の資料にあたります。同じ一次史料である正倉院文書も含めて、生の資料を有効に用いた実証的な古代史像の解明を目指します。また、それに伴い、考古学の遺構の解釈や、万葉学についても踏み込みます。

博物館学・考古学・民俗学　狭川ゼミ：お墓や石造物から日本の歴史文化を学ぶ

私たちの身近にある歴史資料に石造物があります。石燈籠、石鳥居、五輪塔や宝篋印塔をはじめとする供養塔や墓石など、一度は見たことのあるものだと思います。実はこれらの資料類は立派な歴史の語り部なのです。考古学や民俗学などの手法を身につけて、自分の力で身近な資料に歴史を語らせてみませんか。

過去の卒業論文題目

歴史学コース

• 『古事記』『日本書紀』における死の記述
• 平安期貴族社会の阿弥陀信仰
• 龍神信仰の諸流
• 庭訓往来の展開
• 明治初年の新政府神仏分離政策とその背景
• 蓮如―吉崎の御文―
• 高野山開創にまつわる伝説と根拠の意義
• 親鸞の吉水時代
• 太平洋戦争における死生観―神風特別攻撃隊の遺稿から―
• 「悪党」の減少と室町幕府
• 戦国大名武田氏の軍事動員
• 取次からみた足利義昭と織田信長の関係
• 伊達政宗の書礼札―周辺大名との比較を中心に―
• 吉田松陰による「韜鈐」の選択―畿南遊歴を中心に―
• マスメディアにおける「ミッチー・ブーム」の扱い―新聞と雑誌の比較から―
• 日本人の宗教観
• 高野山の歴史
• 戦争と平和

美術史学コース

• 関ケ原合戦図諸本の絵画表現について―大阪歴史博物館本を中心に―
• 金剛寺金堂三尊像の図像と様式について
• 藤田嗣治の戦争画について―《アッツ島玉砕》を中心に―
• 刀装具と絵画の関係について―横谷派と英一蝶を対象として―
• 観心寺《如意輪観音坐像》の女性性を巡って―造形と制作背景の観点から―
• 昭和初期における銘仙の流行と発展
• クリスチャンディオールの作品が戦後ファッションに与えた影響
• 小袖に見る光琳模様
• ロココ時代のフランス宮廷衣装
• アール・ヌーヴォーにみるファッションスタイル
• 《最後の晩餐》について―レオナルド・ダ・ヴィンチを中心に―
• ヴェネツィア・ルネサンス絵画の人物表現～ティツィアーノの《聖母被昇天》を中心に～
• 《アルノルフィーニ夫妻の肖像》―凸面鏡と結婚の表現についての考察―
• ヒエロニムス・ボス《最後の審判》―「最後の審判」図の伝統から―
• アルフォンス・ミュシャの表現技法―サラ・ベルナールの公演ポスターを中心に―

考古学コース

• 弥生時代の銅鐸絵画と土器絵画
• 水鳥形埴輪の分析―近畿地方を中心に―
• 鶏形埴輪の分類と編年
• 地下式横穴の玄室構造の分析
• 古墳時代における鈴鏡の分布と変遷
• 装飾古墳の図像の種類と変遷―福岡県・熊本県を中心として―
• 高安千塚古墳群の再検討―分析状況と横穴式石室―
• 高松塚古墳の壁画から読み解く死生観
• 朝鮮の食文化―三国時代から朝鮮時代まで―
• 中国古代の昇仙思想―古墓から見た不死不老観―
• 『古事記』におけるイザナミとイザナギの関係
• 斉明期における酒船石の用途
• 古代におけるトイレ遺構の形態的変遷
• とうふの日本伝来―『中臣祐重記』からみえる「とうふ」―
• 念仏寺陀々堂の鬼走りの起源

ポイント

1. 高校で学んだ歴史をより深く理解することができる
2. 歴史学・美術史学・考古学の三分野を幅広く学ぶことができる。
   （たとえば１回生では「歴史学入門」「美術史学入門」「考古学入門」をすべて履修する）。
3. フィールドワークや発掘など、歴史遺産に直接触れることができる。

歴史文化のスペシャリストに必要な実践力を培う4年間

4年間の学びの流れ

カリキュラムツリー

カリキュラムマップ＆科目ナンバリング